「世界」は「物」によって構成されている。「世界」というのは掛け値なしに今われわれが生きている世界のことである。その世界を構成しているのが「工作人」によってつくられた「物」である。この「物」というのはほとんど建築という言葉に近いと思う。ちょっと一方的な読み方かも知れないけどね。
この前のブログで何をいいたいのか分からなかったと思うので、補足したいと思って書いている。ハンナ・アーレントの「人間の条件」という本についてである。この本、翻訳が悪いのか、それとももともとの英語の文章が悪いのか、めっぽう読みにくい。それでも、そこに書いてあることは、特にわれわれものづくりにとっては、極めて刺激的である。
「ものづくり」という概念が、そもそも失われてしまったのはマルクス以降である、とハンナ・アーレントは言う。
マルクスは労働者こそ来るべき世界では最も敬意を表すべき人たちであるということを歴史的に証明しようとしたけど、そこに最大の錯誤があったというのである。最も冷徹に未来を見ようとする人こそ、最大の錯誤を犯すという、マルクスに対する最大評価の上でハンナ・アーレントはマルクス批判をする。実際、そのマルクスの錯誤は今でも私たち「ものづくり」にとって、最大の脅迫なのである。今でもわれわれはマルクスの労働者歴史概念のおかげで苦しんでいる。「ものづくり」は「労働」者ではない、それをハンナ・アーレントは見事に説明するのである。この本は建築家にとって必読の書だと思う。めちゃくちゃ読みにくいけどね。
それで「世界」である。
「世界」はものづくりによってつくられる「物」によって構成されている。あらゆる活動は「物」にならなかったら、（「物」になることを「物化」とハンナ・アーレントは言う）、もし「物化」されなかったら、その活動の課程が終わると同時に消滅してしまう。つまり、リアリティーを失ってしまう、という。
すごいよね。
もし「物」つまり建築がなかったら、あらゆる活動を記憶する、その記憶装置がなくなってしまう、と言っている。
建築がもしなかったら、人はどこで生まれてどこで死んでいくのか、その記憶を共有することはできないと、私は思う。
僕がうまく伝えられているかどうかわからないけど、建築をつくることは「世界」をつくることなんだということをハンナ・アーレントは言っている。
「人間の条件」を読んでください。
ちょっと呑みながら書いているので余計分かりにくくなってしまった。